有两个非常聪明的经济学天才青年，他们经常为一些高深的经济学理论争辩不休。一天饭后去散步，为了某个数学模型的证明两位杰出青年又争了起来，正在难分高下的时候，突然发现前面的草地上有一堆狗屎。甲就对乙说，如果你能把它吃下去，我愿意出五千万。五千万的诱惑可真不小，吃还是不吃呢？乙掏出纸笔，进行了精确的数学计算，很快得出了经济学上的最优解：吃！于是甲损失了五千万，当然，乙的这顿加餐吃的也并不轻松。　　 
　　两个人继续散步，突然又发现一堆狗屎，这时候乙开始剧烈的反胃，而甲也有点心疼刚才花掉的五千万了。于是乙说，你把它吃下去，我也给你五千万。 于是，不同的计算方法，相同的计算结果——吃！甲心满意足的收回了五千万，而乙似乎也找到了一点心理平衡。 
　　可突然，天才们同时嚎啕大哭：闹了半天我们什么也没有得到，却白白的吃了两堆狗屎！他们怎么也想不通，只好去请他们的导师，一位著名的经济学泰斗给出解释。 
　　听了两位高足的故事，没想到泰斗也嚎啕大哭起来。好容易等情绪稳定了一点，只见泰斗颤巍巍的举起一根手指头，无比激动地说：“1个亿啊！1个亿啊！我亲爱的同学，我代表祖国和人民感谢你们，你们仅仅吃了两堆狗屎，就为国家的GDP贡献了1个亿的产值！“ 

　　这一百多年来，中国人在走向现代化的道路上，作为一个民族，我们的整个思想界，包括那些思想大师们的思考，包括今天学者们的主流思维，都可能存在一个大的思维陷阱。在当代中国人使用的那些最基本的观念之中，都包含着大多数人没有意识到的思想陷阱。这种陷阱很大程度上，阻碍了中国人在现代化道路上的迈进。可能有些概念是最为基本的，是绝大多数人不会怀疑的，它们却恰恰是陷阱。我认为，今天中国的所有问题，都与这些概念上的陷阱有关系。
　　
　　我今天只讲三个概念。第一个概念是“封建”。这半个多世纪以来，中国社会科学方面的书籍，关于中国历史的描述，如果离开封建一词，可能无法述说了。我们把很长一段时间的中国定位为传统的封建社会。但是，封建一词，说白了，是一个简单的常识性错误。直到前几年，我国一位著名的思想家李慎之先生，才把这个错误揭露了出来。这样一个关键词，究竟错在哪里呢？很简单。封建，在汉语之中，甚至在西方用语中，它都是指“封土地、建诸侯”。秦始皇废除井田制，建立中央集权制度，这个行动就是废除封建制度。
　　
　　也就是说，早在两千多年前，封建制度就灭亡了。但是，我们的教科书，明明白白地告诉我们，秦始皇建立了封建制。而事实的真相是：秦始皇就消灭了中国的封建制度。这是个历史的简单常识，但是几十年以来，99.9％的中国人在使用封建一词时，从来没有意识到用错了。而且，这不止是一个用词错误的问题，如果是这样，那好办，我们约定俗成，这个词语有了新的含义，用另外的词语代替它的旧含义。问题是，这样一个关键词的用错，背后是思维方式的错误。而一旦陷入这种错误中，我们的思路就没有办法翻身。
　　
　　这种错误是哪里来的呢？其实，中央集权制度和封建制度本来是一个对立的东西，在很大程度上，从秦始皇时代以后，中国的社会状况无论从政治还是经济层面看，都不是封建主义，而更加接近西方的资本主义。如果说，把中国两千多年的制度与西方制度做一个对比的话，我们会发现，中国与其说像西方的封建社会，不如说像西方的资本主义社会。大家想想，在中国，地主的土地是可以自由买卖的，地主可以雇工，有钱人可以开钱庄等等，这些都与西方资本主义社会极其接近。而事实上，所谓资本主义萌芽，在中国两千多年来，一直存在着。中国的资本主义不是从明清开始萌芽，恰恰相反，从秦始皇甚至更早，中国的农业资本主义就萌芽了，而中国的工商业也一直非常发达。
　　
　　我们知道，原始社会、奴隶社会、封建社会、资本主义社会、社会主义社会，这样一种发展逻辑，一种完全在斯大林时代杜撰出来的理论，一种根本不是马克思原意的东西，支配了我们今天的思维。封建这个词语上的错误，不在于词语自身的错误，关键在于，词语背后所强化的逻辑：它告诉我们整个人类文明进程有一个单一的坐标系，它以现代西方的标准为标准，说到底，是一种“西方中心主义”的逻辑。

    第二个词语，也是我们时常在使用的，而且，不认为它是错误的，这就是“启蒙”。其实，启蒙背后，也有一种思维的陷阱。如果说，封建一词背后的陷阱，只要经人一点化，大家就能意会的话，那么，启蒙一词背后的陷阱，显得更加隐晦。包括我刚才谈到的李慎之先生，虽然他指出了封建一词的错误，但是，他同时也认为，中国人需要启蒙。
　　
　　启蒙一词与封建一词中，有一些极其类似的东西，其陷阱也颇为相似。法国人、英国人观念中的启蒙，与汉语中启蒙一词的意思，非常接近，它们都指：人处在一种阴暗的角落里，要获得光明，走向文明，由愚昧走向开化，这就叫做启蒙。这好比一座房子，黑漆漆的，我们把窗户打开，让光线照射进来，这些光线象征着聪明、才智、文明、先进与智慧，它们照耀了我们黑暗的心灵。但是呢，法国人首创启蒙一词时，在他们的意识当中，启蒙所运用的智慧，并不是外面的世界给予他们的，不是外部文明光芒的造化。也许，诸如法国伟大的启蒙思想家伏尔泰，也会羡慕古老中国的文明之光，但是，他们并不认为，法国文化自身就是黑暗的，要等待东方文明的改造。
　　
　　回到启蒙问题的探讨上，西方人崇尚东方，以为是在用中国文明改造西方文化时，实际上，他们是自己在改造自己。那也就是说，真实的启蒙运动，不是西方人借助外面的光芒来照耀自身，而恰恰相反，他们是在自我觉醒。在其他的讲座场合，我曾经谈到过，西方文化的源头，更多的是，古希腊的哲学、犹太人的信仰、基督教的文明。文艺复兴、宗教改革、启蒙运动等都是西方人的一种自然状态的萌发。西方人真实的启蒙，并不是用外面的光明来照射他们，而是用自己的光芒照耀自己，用自己内心智慧的觉醒来改变自己。
　　
　　可见，启蒙一词的原义，并不是我们表面所理解的那样。关于这一点，可以参照德语中启蒙一词的含义。它与英语、法语、汉语中启蒙的意思不一样。在德语中，启蒙指的是自我成长发育和自我进步的过程。这可谓是更加真切地表达了启蒙的本义。但是呢，当今，大多数中国人理解的启蒙是：中国人的现状是蒙昧的，急切需要用外面的光芒在改造自己。说穿了，如今很多知识分子鼓吹的启蒙，就是要以西方的先进思想来改造中国人。
　　
　　这种启蒙，是一厢情愿的倾向，是将所谓先进的思想灌输我们的大脑，让我们走向光明，这种启蒙，与西方原创的启蒙完全是两码事。在这种情况下，人变成了所谓的光明的奴隶，受它支配，人在所谓的光明面前，只不过是一个工具，一个被改造的对象。这种启蒙的指导思想，可能恰恰造成了今天中国的许多被动、挨打和平庸。中国人越来越缺乏创造力，越来越丧失个性，越来越没有了主动能力，越来越将自身活力崩溃。“启蒙”观念上的陷阱，可能是根源之一。 

    我继续讲第三个词语，“现代化”。恐怕，更是极少有人怀疑，现代化一词背后，也有一个陷阱。不过，这个词语背后的陷阱，是很明显的。稍微有些汉语语感的同学，都应该知道，什么叫“化”呢？它指的是不是某种东西，却要变成某种东西。那么，现代化就意味着，中国人如今并不现代，中国还处在古代，。现在的中国人不算是现代人，只能算是古代人，古老的中国人要走向现代化，这就存在着一个时间上的混乱。我们所说的“现代化”概念，与所说的“封建”一词，它们依赖的时空观是一致的。即二者认为，美国人、德国人、法国人、英国人处于的现在才能算作现在，他们有权说：我处于现代，而中国人的现代，只相当于他们的古代。这种思维，导致我们中国人不得不把自己的时间坐标取消。
　　
　　引申一下，我认为，二十世纪，人类思想领域内有一个极其具有戏剧性的对比。是什么呢？上个世纪初，也就是1905年，爱因斯坦在自然科学领域发动了一场史无前例的大革命。这场革命可以简单概括为：自然科学范畴内时间观念的革命，即打破统一的、绝对的、一元的时间坐标，转化为多元的、每一物质体系都有独立坐标系的时间坐标。这就意味着，时间成为一个相对性的坐标。时间不可能脱离物质体系而存在，不存在一个绝对、唯一的坐标系。爱因斯坦引导了绝对时空观向相对时空观的改变。可是，同样是在二十世纪，在人类社会生活领域，在社会科学范畴，却有恰恰相反的转化。
　　
　　起初，大部分社会学者认为每一个民族都有自身独立的时间坐标，每一民族有不同的历史纪年方式，如太阴历、格里高里历、黄历等。而逐渐地呢，演化成统一的、一元化的、绝对的时间坐标。当二十世纪最后一天到来的时候，全世界的人都为此而惋惜；当二十一世纪的太阳第一次升起的时候，全世界的人们都觉得与众不同。这时，我要发问了，这一天与其他天，真的不一样吗？其实没什么不同的，只不过是西方纪年法的偶然设置，造成了这一天的特殊。这种时空观，使得全世界人民都追逐着同一个时空，与自然科学领域的相对时空观完全相反。曾经有个小伙子问爱因斯坦，说他的相对论太抽象太深奥了，爱因斯坦打了个通俗而有趣的比方：如果你面对一位罗嗦不停、说话含糊不清的老奶奶时，这时，一分钟好比一个小时；如果你跟心爱的人在一起时，一小时好比一分钟那么短暂。这就是相对。它告诉我们，时间是以每个主体的不同状态来决定的，不同主体之间不存在一个绝对同一的时间观念。可是，二十世纪末期开始，我们却在社会生活领域建构了唯一的时空坐标。这就是“现代化”概念的来源。

傍晚吃饭之余接到一电话，是一工地包工头打来的，一嘴的广东腔，语气和声音都瞒急促的，喜悦之情，直问是是不是度站长，我说是的，并问他有什么事情需要帮忙的，于是有了下面的对话：

 

    “事情是这样的哦！我们工地今天在挖沟渠的时候，挖到了一些刚出土的古董，请问度先生有没有关于文物鉴定方面的专家，介绍他们来我们这里鉴定一下“

 

    ”哦！这样啊，好事情，不过我们网站现在还暂时没有这方面的人才注册，非常抱歉，不过我们可以介绍这方面的专业机构给你，回头我查一下再给你回电话“

 

   ............

   结束了对话后，便查了一些资料，给对方回了过去。

 

   潜在用户的需求记录为淘人一例。

　　昨天有幸做了回“赢在中国”的现场观众，深入感受到了国人的创业氛围，也深受感染和鼓舞。

说说比较有意思的两个事情。

 

　　1:流氓原始：17号选手的奴隶人口的买卖，美名其曰劳务外派，为农村人口提供就业机会，为国家增加工作岗位，真是说的比唱的还好听，手上的几千劳动力，由公司指派去某个工作岗位，获得工作后每月从他们的工资中抽取80元做为管理费，简直就是人类文明的倒退，人才中介公司的一次性介绍费的剥削也就罢了，还多次的榨取，工具一样的使，居然还入围了。我是流氓我做主，叹……

 

　　2:温文尔雅：19号选手的中美高端商务交流平台，项目幼稚了点，就不说了，有意思的是该选手为海外留学生，在演讲的时候比较温柔，演讲的水平有欠缺，但大家劈头盖脸的过来就是“你不适合创业、你欠缺激情、你应该先工作段时间再创业等”演讲不行就被一棍打死，唉，是也不是不是也是。

 

　　ebay的国外正规模式在国外许多国家都深受推崇，在国内，他们首先遇到了不讲理土匪一样的taobao杀了上来，而现在又来了更不讲理的paipai企鹅们，就看他们谁更野蛮了。

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听到的一个有意思的故事，事情发生在80年代，北京的一个生产队因政策原因解散了，这里的主人公a也相应的下岗，但他没有就此歇下来，他的职业是养牛的，就承揽了生产队的土地来圈养它们，多少年过去了，城市需要扩大，他的土地被政府征用了，没方法，只好接受了政府补偿给他的四环外的每单元160平米的四大单元楼房，现在没月的房租收入10000多，生活很殷实，可总是感觉缺少东西，没有牛气息味，草料味、牛粪味、缺一个都不能让他入睡。真是牛痴，养在自己家里的大房间里，每天扶摸着爱牛，有时候还经常拉到小区的公园里溜，流下的粪便让小区的业主们叫苦不堪。打官司来着，不清楚是什么结果。

 

你可以养狗，我难道不能养牛吗？在自己家养你管的着吗！

一个误区就是往往容易轻信一种看上去合理的市场调研和用户反馈，很多商家向淘宝反映，他们愿意支付一笔费用以换取更好的位置，有两个可以作为对比的案例，当年可口可乐曾经做过市场调查，以为他们的用户愿意接受某种改变，结果，造就了百事可乐的一夜成名。而另一个是两年前的奇瑞汽车，错信了一些车友在网上写的反馈，很多车友说，奇瑞车什么都好，就是发动机不好，如果换个好发动机，贵一些也可以，结果，配备宝马发动机而价格又提升了一截的旗云惨遭滑铁卢，风云旗云销量双双下降，直接导致孙勇下台（直到今天，整合后的新旗云仍然以廉价的改进型的老发为主力，才换来了第二春）。任何时候，你都不能轻视那些沉默的人们，他们不表态，不代表他们没有态度，不要改变现状，就是他们的态度！

参加了“TMT的项目”秀活动，对自己的表现非常的不满意，事先练习好的演讲顺序和准备好的资料在台上没有起到一点了作用，说话语无伦次，结巴停顿的，差劲极了。14个项目中我们没有晋升到第2轮。得以安慰的是朋友、伙伴都一如继往的支持我，为我打气。

就像那些vc说的，5分钟内自己都道不清说不楚自己是干什么的，还能指望别人去接受你认可你吗？

发现了需要补短的地方，是否要立刻去补呢！还是令可放弃呢！

 

以下是我们的ppt演讲稿。

 

序:
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    它提供了个人工作、娱乐、交际的互动平台,整合了个人才能信息、休闲娱乐信息、技能交换信息等，为我们找人干活、找人玩乐、找人互助等而提供方便，并使个人获得经济上的报酬，精神上的愉悦，技能上的拓展。并希望它能在个人资源整合和提升个人价值上做出一点贡献。
 

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现场演说稿：

各位来宾，大家晚上好。我是淘人网团队的成员郭利渝，非常荣幸向大家介绍我们的网站。

 

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最近常阅读老潘的blog，因为这小子这这里基本不谈他的工作，如果是我可能也不会忠诚了。涉猎的范围也广，也符合自己的口味。

看到比较感动的是他在外地不方便的时候居然打电话回北京“说博客”，一边说一边让人打字。那些说没时间做什么事情的人在此汗颜一把吧！有时候大家总是说没时间做什么事情，你一天到晚忙什么呢！有人家潘总忙吗？ “我没时间”这样的话是最白的假话。在此也想到好多的企业老总，他们每天跟狗一样的这里跑那里跑，大权独揽，牛毛小事都需要亲自来批示，事事亲历亲为，没时间和老潘一样写blog,上电视，拍电影，做节目那是肯定的事情了。请那么多员工来不知道做什么用，要多学学人家潘总才是啊！

 

有兴趣朋友们可去看看。

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    卖鱼的师傅不来了，卖菜的大姨也撤滩了，原因只有一个，要装修改造，然后加租金2倍。羊毛出在羊身上，菜市场的物价上涨是肯定的。而这样一来又谁还会去呢！去市场就是图便宜，方便快揭。如果改造后成为所谓的小超市，买1-2元的小青菜要寄包排队结帐，前景堪犹啊！

   日新月异就是进步吗？有人很自豪的说，你看我们城市高楼大厦的，多现代多繁华！每天都不一样，记的一次去扬州，去的“富春江茶楼”，还历史悠久呢！整个就是个现代酒楼，盖了一个唬人传统建筑物屋顶的帽子就以为别人认不出是现代建筑了。听主人说，是因为生意太好，地方太小，所以就干脆装修改造成“气派的，豪华的”新楼！唉！真不知道想什么，估计他这辈子再怎么赚也赚不回老楼了，自己哭去吧！别说我没告诉他。

    机关算尽太聪明。   

    网站也要快改版了，不知道自己是否也成了以上的两个老板。。。

 

    一家公司，有一项目其中部分需要外包，负责人通过朋友帮忙完成了该任务，事先已经说了项目的酬劳问题（酬劳3000元），但事后借口“忘记了”一直来搪塞该朋友，完完全全的一副穷相，这里的道德的代价要多少呢！

我们来算算，这个朋友可能会告诉他的朋友，说这个人怎么无赖，泼皮等，坏事总是传千里的，那他再叫周围的朋友做事情估计没人帮助他了，（先给钱也不干，因为可能怕给的钱后会叫做更多的事情，不等价的）更何况做坏事是会上嬴的，叫朋友帮忙后耍无赖的事情肯定不止一回，泼皮眼里认为“读书人偷书不算偷”，没这意识，慢慢的，失道寡助，突然发现世态炎凉，感慨着：”没个好人，什么世道啊！“郁闷中可能会得抑郁症、脑中风、内分泌失调、神经衰弱等等，却不知道这些都是自己造成的，自杀算了，免的受罪。

    其实好运气也是自己生产出来的。

不要说没有时间,时间像挤海绵,努力挤还是有水的

遇事别怕事,没事别犯事

做人优于做事

勇气的力量有时会让你成为"超人"

知识改变命运

没有人能随随便便成功

巧+敢+实=达

对太阳射剑一定比对靶子射剑射的远

不以物喜,不以己悲

做人要厚道

巧诈不如拙诚

运气是平时自己积累而来的

怕错就是最大的错

洼而盈

希望和一切同在

看别人不顺眼同时说明自己修为不够

 

 

 

丛飞倾囊资助贵州的失学儿童170个儿童的故事,现在身患癌症......

让人没有想到的是:

1:曾经资助过的并且已经有了很好的工作的大学生现在居然很生气的说丛飞让他很没面子，因为所有的人都知道他是被资助的

2:深圳政府机关决定吸收丛飞为党员,宣传"丛飞是我们党的光荣，党员的榜样，全党都要象他们学习"没有得癌症前怎么就没有人来吸收呢

3:被资助的家长打电话责问丛飞为什么钱还没寄来，不是说要资助我小孩到大学毕业的吗！
4:那些被资助后走上社会的学生却无动于衷……

 

真他妈的丑陋

    场景1：一群公仆在开会，级别最高的在发言，级别较低的则作认真记录状，或做聚精会神领会状。
　　
    场景2：一大公仆到地方视察，一群小公仆围绕着介绍情况。然后大公仆开口说话，小公仆们认真聆听。
　　
　　电视解说词此时一定是“xxx在会上/在听取了yyy汇报后指出，，，，”
　　记者们用‘指出’一词表达了对领导的无比敬意，言外之意是我等芸芸众生在这个馄饨迷茫的世界上一时一刻也不能没有领导的指引。他们高瞻远瞩，高屋建瓴为我等指出一条金光大道，指引我们从一个胜利走向另一个胜利。
　　
　　大多数时候公仆们给我们指出了些什么呢？发大水了指出要抗洪，着大火了指出要消防，出了事故要救人。最搞笑的是一次一位国务委员到湘西考察脱贫，指出了一句大实话，指示当地官员“一定要解决温饱问题”。我--马路上要饭的都知道饿了要出去要饭，晚上冷了要找张报纸什么的盖上，还劳您来指出？？拜托公仆们除了吃喝玩乐之外能真真正正给国家给民族指出一条光明大道，指不出来的话，不妨学学世界上先进国家现成的做法，走经实践检验是正确的道路，别拿国家的前途开玩笑，别拿中国特色来蒙事，别老摸着石头过河，不小心淹死了那可是十几亿人哪！ (转)